独乐乐与众乐乐及其他

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独乐乐与众乐乐   

　　   

　　原本是小单位几个人合作种植的菜地，跳出来一个年轻小伙子说，他要分出一块自己玩。开头我还没想清楚，几个人合作很好的，谁外出了，谁休假了，谁忙了，其他人顶上来就把活干了；大家一起干活的时候说说笑笑，增加了工作之外的沟通交流，多好的事。尔后我才明白，他的本意是，他不想跟大家伙玩了。人各有志，心既离开，强求在一起未必是好事，由他去吧！   

莫让龋病再来骚扰你　　想起孟子与齐王的对话，讲“独乐乐与人乐乐、少乐乐与众乐乐”的区别以及意义，得到散发型白癜风原因有哪些的结论当然是独乐乐与人乐乐之间“不若与人”，少乐乐与众乐乐之间“不若与众”，孟子由此推断，齐宣王也能治理好国家。从一般意义上讲，从人的一般秉性上讲，从我对人生的理解与偏好上看，当然与孟子讲的相同。与人乐乐、与众乐乐提倡的，是人起码的胸怀，他能盛得下好些人，他能放得下许多声音，他能听得进喜欢或不喜欢的乐曲，由此得知，他也能吸取更多的营养，能在国政大事上兼收并蓄、广纳良言。独乐乐、少乐乐追求的是孤芳自赏、美好独享。自古以来先贤圣达对此都嗤之以鼻，以为这种情怀少了天下、少了大众，是自我隔离。在当今开放包容的社会环境下，在追求个性成为时尚的情况下，独乐乐或少乐乐的情形会多一些，但是，它仍然不是多数人生活的最终选项。   

　　与人、与众，讲的都是大众情怀，展现的是博大与宽阔、晴朗与豪迈。说实话，现在独乐乐太方便也太容易。下班回家，关起门来做自己喜欢的事情，平常把自己的心封闭起来不跟别人交流，有一个词形容这样的人比较准确，叫“特立独行”。然而真正的特立独行，也不见得是独乐乐。他的特，可能只是行为特别，能做出别人想做而做不到的事情而特别精彩；他的独，只是他敢于担当，不愿意不喜欢得到别人的更多帮忙而已；但他仍然喜欢与别人分享胜利的成果，不排斥与更多的人交流共建。独乐乐的特则是只求自己拥有的特，以及独自享用的独。这也是齐王为什么讲独乐乐不如与人乐乐，少乐乐不如与众乐乐的原因。一个人或者少数人享用音乐，那儿有在剧场里那种人气暴涨环境下情至所至、乐至所妙带来的大快乐呢！   

　　看来古代的大王并不是我们用现在眼光想象的，是一个封建财主那样只知道享受美味佳肴、不注重精神寄托，只知道后宫享乐而不知道百姓大众的人。他们除了管理国家，还懂得教化民众，从平常生活中举一反三，提炼精神财宝，也知道上行下效的引领作用。齐王与孟子的对话虽然简短，但他让我们知道，只有天下百姓的美好，才是一个统治者最快乐的事情，只有每个人都快乐，才是自己的最大快乐。   

　　面对年轻人独自远去的背影，我只能说，他还没有从人生路上汲取到适合自己存在发展的道理，无论他今天获得了什么，在他今后的人生中如果想要快乐些，路还很长很长。   

　　   

　　不试怎么知道不行   

　　   

　　“不试怎么知白癜风的遗传性是否很大道不行”这个话不是我第一次听到，也不是从一个人嘴里听到，但真正打动我的，还是老郭大哥讲出来的时候。老郭大哥是位老兵，退休后安置在深圳。好几年过去了，他兵味仍在，性格依旧。他家黄姐跟我原来一个单位，因此相识。那年去帮黄姐办理移交安置。期间曲折反复，听他讲得最多的就是这句“不试怎么知道不行”的话。   

　　讲这话的来由，是每遇到不好办的事情，黄姐就发愁、就打退堂鼓：行吗，不行算了吧。而郭大哥每每听到这话总是面色一凛，眼睛一白：没试怎么知道不行？说实话，在那里办事我也比较怯场，但一听他的话，胆子立刻壮起来。后来办事的结果证明，他说的对，只要勇敢面对，去试着努力的事情，八九不离十都办得很好。   

　　郭大哥的话对我有很大鼓励的同时，也让我对过去面对难事、繁事往往自动退缩的作法有了一次审视。在我的生活工作经历中，是遇到过好些艰难苦恨的时候，也遇到过好些是站在十字路口要我做继续还是放弃选择的。在大体上前进着努力着的同时，我性格中的懦弱也暴露出许多。在很多竞争面前，在一些要紧关头，我还是做得很不够，放弃的东西较多。现在想来，有些机会面前，有些希望面前，是完全可以试试，争取一下的。   

　　是啊，遇到困难如果不去努力、遇到繁琐如果不去破解，那能看到成功的希望？只有去做了、试了、努力了，才能知道困难的怔结在何处、繁琐的主线是那条，即便没有得到理想结果，也能为认识问题解决问题积累经验啊。况且，只要是精心准备、认真对待去试着努力的事情，解决或者成功的比率总在那里。   

　　“不试怎么知道不行”，虽然简单朴实，却是一种豁达、勇敢、信心十足的心性表达，是我今后工作生活中比必牢牢记住的行为指南。   

　　   

　　2016年3月28日