可爱的孟子
翻看《孟子》,虽然有些文句艰涩难懂,但借助注释,还是能够走进孟子的内心世界,这才发觉这位被人们供奉了千年的圣人并非高居云端,遥不可及,着实就是身边一位可亲可爱的老头儿。
孟子的可爱表现在个性上。
率真。孟子不虚伪,不掩饰,言语中流露出真性情。一次,孟子见梁襄王出来后,大概话不投机,孟子直言不讳地对别人说,梁襄王是个什么东西?远看他不像个国君,近看也看不出他有什么可敬的地方。“父子主慈,君臣主敬”,在一个讲究伦理的时代,孟子本人也十分重礼,但对于一个不合格的君主,孟子似乎无法做到“敬”,内心的不满不吐不快。在一次战争中,邹国牺牲了三十三位官员,而百姓却无一人阵亡,邹穆公大为恼火,恨不能杀光这些百姓,他找上孟子,本想让孟子出出主意,替他出口恶气,谁料孟子不但不帮忙,反而还迎头一棒,他说:“天灾人祸时,年老体弱的死于沟壑,年轻力壮的流浪四方,你的府库里粮食满满,钱财万贯,却没有一位官员提出救济,你们上慢残下,所以出现今天这个局面有什么好怪罪的呢?”听听,噼里啪啦一顿数落,定会让气头之上的邹穆公噎得半死,可孟子不管这个,仍然率性而为,抓住时机宣扬自己的主张:“要想百姓亲近上司,为长官拼命,你就得实行仁政。”这哪里是邹穆公想要的?
自信。尽管仕途并不顺畅,理哈尔滨最好的白癜风医院想屡屡受挫,但孟子一直是个十分自信的人。他自信于才华。一次,学生公孙丑问他:“如果您在齐国当权的话,会取得像管仲、晏子一样的效果吗?”孟子听了,哈哈大笑,笑他:“你可真是个齐国人啊,只知道管仲、晏子,曾皙都不愿和他管仲相比,难道我就愿意跟他相比吗?”管仲辅佐桓公称霸天下,晏子协助景公名扬诸侯,这些盖世功臣,孟子不屑和他们相提并论,他深解自己的才华,“以齐国的实力,用我的王道来统一天下,易如反掌。”即使落魄时,孟子依旧自信。仁政无人实施,他被迫离开齐国,内心十分不悦,学生虞闻想安慰一下他,他却立刻斗志昂扬:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。”好一个“舍我其谁”!孟子自信于人格。学生问他的优势,他随口就答:“我善于分析别人的言语,我善于培养自己的浩然之气。”他说自己的浩然之气“至大至刚”,“塞于天地之间”,这不是狂妄自大,这是对自己正直无私的人格的肯定。“心底无私天地宽”,“壁立千仞,无欲则刚”,孟子无私无欲,他坚信凛凛正气可以充塞天地之间。孟子自信于理想。他说按照他的王道思想去做,如果还不能称王,那是没有的事。或者说谁又能抵挡得了你呢,话语斩钉截铁,言之凿凿,强烈的语气中透露出他对理想的深信不疑。
傲岸。同样游走诸侯,宣扬个人主张,张仪、苏秦之流为了封妻荫子,不惜笑脸相迎,重金贿赂,好话说尽只要君王高兴,他们愿意委曲求全,但孟子绝不低下高贵的头颅。孟子初到齐国,齐王假借有病,不亲自来咨询政事,而是派人召见他,孟子也以有病为借口,不去朝见。次日却出吊东郭氏,故意表明自己其实并没有病,齐王派人来问病,孟仲子一面替他周旋,一面要求孟子不要回家,赶快去朝见,孟子仍不去。他认为世上令人尊敬的东西有三样:年龄、道德和官职。现在他齐王就是官职比我大,怎么能因为这一样就轻慢另两样呢?正是这种傲岸的个性,孟子才能说出那样掷地有声的话语:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。”
孟子的可爱表现在谈吐上。
迂回曲折请君入瓮伴君如伴虎,何况孟子还肩负推销政治理想的使命,而这一使命又是各国诸侯不愿践行的,因此,孟子在同君王们谈话时,不得不采取迂回曲折的办法,因势诱导,尽可能地让每次谈话都回到“王道”上来。
有时他从身边事聊起。有一次,孟子同齐宣王拉家常:“我听说有位大臣要去楚国旅游,他把老婆孩子托付给朋友照顾,结果回来时,他的老婆孩子冻的冻死,饿的饿死,摊上这等事,你说怎么办?”齐宣王义愤填膺:“这是什么朋友?和他绝交。”孟子又问:“要是您的司法官不能把这事处理好,那该怎么办?”“不能尽责,那就撤职。”孟子步步进逼:“如果四境之内大王不能把它治理好,又该怎么办呢?”齐宣王这才如梦方醒,可是他已经落入自己设置的“瓮”中,他很尴尬,赶快“顾左右而言他”。
有时他从感兴趣的说起。梁惠王一直觉得自己为政尽心尽力,付出的比邻国多,收效却和邻国一样,他百思不得其解,就去问孟子,孟子知道梁惠王“好战”,就以“战”为切入点,他说:“两兵交战,一方有些挺不住了,有人开始逃跑,逃五十步的笑逃百步的胆小,你说应该吗?”梁惠王答:“那有什么好笑的,都一样的胆小怕事。”梁惠王没有料到自己落入“瓮”北京一般的治疗白癜风多少钱中,孟子借机点拨,虽然你对百姓小恩小惠,但与“五十步笑百步”一样,你和邻国都没有找到治国的关键所在,孟子趁机游说政治理想。
有时他从美言开始。齐宣王一心想称霸天下,他请孟子讲讲齐桓晋文称霸的事,孟子反对武力征伐,于是他有意回避,然后大大表扬了齐宣王一番,说齐宣王祭祀时,看到牛害怕得瑟瑟发抖,就于心不忍,用羊换下牛,齐宣王有恻隐之心,懂仁爱之道。齐宣王当时正为别人指责自己吝啬感到烦恼,一听孟子的夸奖,心花怒放,视孟子为知己,君臣扺掌而谈,孟子终于酣畅淋漓地把政治理想讲述了一遍。
灵活机智长于辩论淳于髡能言善辩,多次出使诸侯,未尝受辱。一次他同孟子较真:“男女授受不亲,符合礼节吗?”“符合。”“嫂子落入水中,小叔子应该伸出手来吗?”淳于髡找来特例,挑战孔孟之礼,孟子马上回应:“不伸手救人,那是豺狼,男女授受不亲,这是礼节,嫂子落水,伸手去救,这是人之常情,我们怎能一根筋呢?”反过来将了淳于髡一军,淳于髡不甘示弱,接着第三回合:“现在天下大乱,国家水深火热,你夫子为何不伸出援手?”直接质问,咄咄逼人,孟子却举重若轻:“救人要用手,救国则用道,这个道理你不懂?”淳于髡无话可说,不得不佩服孟子的灵活机智。有个任国人有一次也针对礼质问弟子屋庐子:“你说礼和食,礼和妻哪个重要?”屋庐子如实回答:“礼。”那人诡辩:北京白癜风医院哪里最好“如果礼节重要,可为什么按照礼节行事,我要忍饥挨饿,光棍一生?如果我不按礼节做,我吃好喝好,还能娶妻生子?”屋庐子被问得哑口无言,去找孟子
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